学者：达曼斯的经验是在西藏下发展人权的缩影

中国新闻服务，拉萨，9月14日，标题：学者：达曼人民的经验是在西藏发展人权的缩影 中国新闻服务记者江菲波 "Taking 2003 as a node, after people in Daman in Jilonggou in Tibet collectively joined Chinese nationality, they experienced transformation from the original trivial group of 'Tibetan'. Recently, in a theoretical seminar to celebrate the 60th anniversary of establishing Tibeton Autonomous Region performed in Lhasa, Dan Zengjiancai, an ethnologist who attended the meeting, said that the human rights process of daman people is过去60年来，西藏发展人权的缩影。 据说达曼（Daman）的意思是藏族的“骑兵后代”，是达曼人民的祖先，由于历史上的kaddress，他在中国北京边境上漫游。他们中的大多数人通过争先恐后的铁并帮助人们收割农作物而活。有时它们被称为“东方吉普赛人”。 2025年5月25日，与Develo一起边境贸易，西藏吉隆古村附近的物流公园，已经形成了。 （无人机屏幕）Gongga Laisong 达曼斯（Damans）在2003年结束了他们的“四个否”生活，对家庭，土地和家庭的注册。 2011年，达曼村的房屋被地震摧毁，政府投资了564万元人民币（下面均在下面）进行重建。同时，它还向村民提供动物，蔬菜温室和电器。 Dan Zengjiancai介绍了他发现，因为审查了相关文件和在Jilonggou中的研究，Daman人民的历史记忆主要分为四类，尤其是骑兵后代理论，这是喜马拉雅派的相同分子理论的理论，是喜马拉雅人的分离，并选择了一个散布的既散布理论，又是散布的理论。铁。 “达曼种族血统的叙述提出了'差异 - 不同的和团结'的特征。'差异-irsa'在差异中表达了 - 达曼人民的祖先进入了吉隆古的故事，而“相似性”在于来自士兵们的吉隆人的身份。” 他介绍了在历史上，尽管达曼斯（Damans）选择住在吉隆古（Jilonggou），但他们的无国籍和专业身份使他们成为了社会体系的“其他”。 2003年，达曼（Daman）人民获得了各种民权，开设了新的季节和新的生活。 丹·辛吉安（Dan Zengjian）说，自归化以来，整个过程中人民的民主国家在达曼村得到了充分的实现，并且达曼人民的所有权利得到了充分的保证。它主要反映在各个方面，例如政治，经济学和文化。 他介绍了村庄结束后在达曼（Daman）的政治权利中，诸如民主选举，磋商和多宗教活动的实施，为达曼人民成为其祖国的大师奠定了坚实的基础；在经济层面，借助官方政策支持以及达曼村本身的建设和发展，达曼的生计方法和税收资源也朝着不同的方向开发。DanZengjiancai介绍了Daman Village Villages今天的Daman Village Villages今天的土地转移，工作转移，森林资源收集，政策补贴（生态职位（生态职位）等，在2020年，Daman的工厂，该村庄的一千次筹集了村庄。 yuan的“奖励代替补贴”资金来帮助钢铁钢工具，补贴资金”资金运营钢铁，钢工具，钢工具，钢铁工具，钢铁基金和钢铁基金，钢铁基金，这些资金是照明钢资金的钢铁资金，是筹集的钢铁资金，筹集的洪水，大量的洪水钢铁资金，铁洪水，铁洪水，铁的洪水，铁洪水，铁洪水，照明洪水，照明钢资金是筹集钢铁资金，照明洪水，照明洪水，照明量，照明补贴“铝的产品处理和隐藏的毛毯编织将进一步增加收入的收入。 2020年6月24日，莫达（Moda）是西藏吉隆达曼村（Jilongdaman Village）的一个村庄，在他自己的露台前。 （数据照片）中国新闻服务记者江菲波 Noong Setyembre 12，Si Basalt，Direktor ng Chongdui（Daman）村委员会NG Jilong Town，Ay Nagpakilala na sa Nakalipas na 20 Taon ng ng入籍Sumasalamin sa Edukasyon：Mayroon na ngayong 5 Mga Tao Sa Mga Nayon Na Nag-aaral Sa Kolehiyo，17 Katao na Nag na nag-aaral sa Mga Gitnang学校，以及28人参加大型学校和幼儿园。达曼村Achi揭示“成年人需要支持，孩子有一些东西要学习。” 值得一提的是，达曼村也由“ Ling Ring Ma”的文学和艺术团队组成，这意味着藏在藏族上的戒指。我和Sinabbasan说，“ Ringma”这首歌是基于Daman的古代语调，现在充满了新的歌词。该村还形成了一个舞蹈部队，以进一步增强艺术团体的景色。 丹·辛吉安（Dan Zengjian）认为，中国文化是一种包容性的“团结与象征”文化。在浸入中国文化的社会化之后，人们在归化之前就与周围的人相同，几乎完成了自己的民族认同和中国身份的融合。归化后，公民身份的法律确认是人民的身份。获得中国对达曼的身份是“发展中国社区”的概念的一个明显例子。 （超过） “奥里Ntal Smile“ Maijishan刻痕：传播数千年并持续传奇 租赁中的法规将要实施。我们如何影响您和我？基本点→ 中国的区域文化和创造性的转型为“特殊产品”：更少的“世俗品味”，更有趣 年轻人背后的消费逻辑在剧院经济中“闻名” 酱油的“零添加”是什么？查看食品标签时请注意这些细节 广泛的攻击表面，请注意攻击这种风暴疾病 东方和西方的听众将有什么样的电影同理心？ 出国的中国公司：从“出口产品”到“生态形成” 相信纪念的力量 - 汉志志愿军的第12批烈士的残余物被埋葬在雪阳 Liang Sixing为什么称其为“中国古代建筑的第一财富”？ 一揽子政策是在PRI中注入新的动力Vate投资 Quan Hongchan成为新生，Dean是Su Bingtian 海外企业欢迎中国的新支持，并改善了海外综合服务系统 学校不是装配线，不要倾向于相同形状的孩子 山和河流是永远的，英雄将被归还。韩国中国志愿烈士的第12批遗体返回中国 许多国家都有发展数字旅游业的经验，并赞扬了中国的安全和便利性 巴巴多斯驻中国大使：期待巴基斯坦 - 中国的文化交流与贸易合作达到新的高度 为什么外国公司喜欢在中国玩“服务卡”？